韩小龙

(中国传媒大学艺术研究院,北京 100024)

论海子诗歌的宗教精神

韩小龙

(中国传媒大学艺术研究院,北京 100024)

海子并非生活在现实的世界中,而是生活在超验的、宗教的世界中,远离尘世。海子的诗风深受梵高的画风影响,崇尚纯粹的艺术,用生命的代价换得艺术的纯真,把对生命形而上意义的期盼作为艺术旨趣的诉求。海子是一位用生命为诗歌殉葬的诗人,他的内心世界里有着浓烈的宗教情怀,虽然,他不是一个很虔诚的宗教徒。海子的宗教情怀在他的诗歌中有着尽情的体现。在生死观问题上,海子迷恋上了藏传佛教有关人的生死轮回学说。诗人凭着满腔的宗教精神去企盼着拯救人类精神的祈望,这是一种对人类精神宗教式的终极关怀。

海子;诗歌;宗教;轮回

海子是当代诗坛上一个天才的先锋诗人,在不到七年的创作生涯里,在当代诗歌领域里取得了巨大的成就。他所写的二百余首抒情诗和七部长诗影响较大,他的抒情诗有浪漫的、梦幻的色彩,他把自己童年与少年时代的乡村生活,凝结成质朴的世界,赋予麦地、村庄、月亮、天空等意象以新的诗意,使它们与现代社会的个人经验产生了联系。他的诗歌理想和他为此付出的青春与生命的代价,在一定程度上对九十年代的诗歌产生了影响。代表作《面朝大海,春暖花开》表现了诗人的人生观、价值观的基本取向。诗人说:“从明天起做一个幸福的人”,表明他有投身现世生活的冲动和愿望:“喂马,劈柴和周游世界”。……