超越古典乌托邦
——晚清政治小说新论
2011-08-15王晓岗
华北电力大学学报(社会科学版) 2011年1期
王晓岗
(渤海大学 中文系,辽宁 锦州 121000)
超越古典乌托邦
——晚清政治小说新论
王晓岗
(渤海大学 中文系,辽宁 锦州 121000)
晚清政治小说以全新的叙述起点,设计国家未来的发展方向,给人们提供了新的想象空间,也开启了中国小说关注社会现实的大门。在传统农耕社会人们的社会理想是陶渊明《桃花源记》里描绘的古典乌托邦图景。晚清政治小说想象和描绘了未来国家景象,实现了对古典乌托邦的超越。政治小说内容的功用性超过形式的艺术性,另外政治小说本身属于上层知识分子的集体愿望,没有体现普通民众的想法,因此没有实现最初的设想。但政治小说毕竟带给人们无限的的憧憬。
清末民初;政治小说;乌托邦
晚清以来,经过有识之士不懈的努力,到了1900年前后,中国在国防、教育、实业等方面都取得了明显进步。但政治体制改革远远跟不上其他领域的发展速度。梁启超等人在经历各种变革失败后,把救国方案转移到文化“新民”上来。文学作为社会意识形态的晴雨表,自然就成为反映这一问题的园地,因此以改革政体为主要内容的“新小说”——政治小说就应运而生了。“政治小说者,著者欲借以吐露其所怀抱之政治思想也,其论皆从中国为主,事实全由于幻想。”[1]这种幻想事实是有关国家未来的设想,不是单纯的科学器物幻想,更不是先前那种虚无缥缈的神仙武侠式幻想。
晚清政治小说以群体代替个体想象国家未来,设计国家政体,集中反映了知识分子们强国富民的急切心理。……
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