宋秋敏

社会哲思·人生感悟·山水审美
——论唐宋词中的理性思索及现实意义

宋秋敏

若说唐宋词是一部形象化的“心灵百科全书”，而大多数唐宋词人，则是当时的文化精英，也是善于将人生诗化的行家里手。他们对于世事的沧桑变化、人生的悲欢离合以及自然山水的关照和反思，使作品充满了理性的光芒和哲思的力量，这些精神财富即使在当代，也能给人们以深刻的启迪，使心浮气燥、追名逐利的当代人，得到心灵的净化和抚慰。关键词：唐宋词；社会之理；人生之理；自然之理；现实意义

叶燮论诗言及“理”、“事”、“情”［1］。 所谓“理”，即事物现象的内在本质和规律，“事”是指具体的事物现象，“情”则指诗人的主观情感。就唐宋词而言，似乎是“情”有余，而“理”和“事”则先天不足。但实际上，心思缜密的唐宋词人除了吟咏风花雪月、慨叹离怀别苦之外，也不乏对社会、人生和自然的理性思考与总结。

一、社会哲思

社会之理是词人对于社会历史发展变化的内在规律以及人与社会关系的阐述与评价。这些阐述与评价，不但受到时代背景的制约，也会因作者人生观、价值观、审美观的不同而有所差异。唐宋词中的“社会之理”主要表现为两种形态：

首先，对于社会历史的发展规律，词人多采用“过去时态”，从历史角度进行概括和总结。这种情况在诸多的怀古和悼古词中都有体现。比如欧阳炯的《江城子》：

晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。六代繁华，暗逐逝波声。空有姑苏台上月，如西子镜照江城。……