汪 岚

（福建农林大学金山学院 文学艺术系，福建 福州 350002）

超验性文本下的先锋意义
——再论马原西藏系列小说

汪 岚

（福建农林大学金山学院 文学艺术系，福建 福州 350002）

马原在文本形式上的超验性，表现在元小说的叙事技巧、第二人称叙事等，评论界将之称为马原叙事圈套。从马原西藏系列小说超验性文本形式下的内容入手，可将其划分为藏文明的入侵者、自由虔诚的守护者、和谐的文化共存状态三个内容层面，由此可以分析马原西藏系列小说内容上的先锋意义。

先锋性；超验性；汉藏文化

马原作为20世纪80年代那个短暂的中国先锋派的开拓者，他独特的创作对中国文学的发展具有不可磨灭的作用，在20世纪80年代甚至刮起了一阵“马原旋风”。和对先锋文学的评价一样，多数评论家在评判马原的小说时，都十分肯定马原在文本形式上的超验性，如元小说的叙事技巧、第二人称叙事等。但是，许多评论家在肯定马原文本形式的突破性意义时，却往往忽视了其形式下的内容。然而，小说的构成必然是由内容与形式两部分组成，和内容一样，形式也是作家的意识渗入生活后产生的结果，它不可能脱离内容自己产生意义。文学创作是一个高级意识行为，它既来自作家的人生经历，还来自作家的内心感受，受其性格、气质以及价值取向等潜在无意识的影响。所以，当作家主体精神渗入文学创作中时，形式的构建会有意无意地渗透出精神内涵，最后由形式层面之下的内容层面承载出来，由此完成意义的建构。……