高 沁

《占花魁》《卖油郎独占花魁》的创作差异浅析

高 沁

李玉的戏曲《占花魁》根据冯梦龙的小说《醒世恒言·卖油郎独占花魁》改编而成，李玉主要通过对人物身份的改变而表达了不同于冯梦龙的思想价值观。以人物身份的不同为出发点，通过“人物身份”、“事件结构”、“情节疏密”、“思想主脑”的比对，探究李玉、冯梦龙不同的创作意识。

《占花魁》；李玉；人物身份；冯梦龙

李玉的戏曲《占花魁》是根据冯梦龙小说《醒世恒言》中的《卖油郎独占花魁》改编而成的。戏曲和小说讲述的是同一个故事。

《占花魁》并不仅限于艺术体裁上的更变，作为创作者，李玉在戏曲中倾注了他个人的思想观念，以秦、莘人物身份的改变为出发，体现了创作者不同的思想价值、精神追求。

一、人物身份

在《醒世恒言·卖油郎独占花魁》里，秦、莘均来自一般市井人家，莘瑶琴因随父母逃难走散而被卖为妓，秦重则是其父秦良因经济困难而被卖与开油店的朱十老为子，更名朱重。联系莘家逃难前开的是六陈铺，与卖油郎秦重倒也门当户对。戏曲《占花魁》中，李玉开篇以“檄御”、“惊变”两出分别介绍了秦、莘两家的仕宦背景：秦种之父秦良为荆门镇统制，莘瑶琴之父曾官拜郎署，武官文臣的仕宦家庭，又似重回才子佳人落难结缘的传统模式。

随之而来的是对待落难遭际的表现差异。“落阱”一出中，莘瑶琴的反抗始终借门第观为抵御，“［旦怒介］阿呀！你不要认错了人。我家呵！【黄钟过曲】【啄木儿】门楣壮、世谱崇，宦室娇娃天上种。……