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尽善尽美
——诗歌翻译中译者主体性的发挥*

2011-08-15罗益民宋欣蓝

重庆邮电大学学报(社会科学版) 2011年2期

罗益民,宋欣蓝

(西南大学外国语学院,重庆400715)

尽善尽美
——诗歌翻译中译者主体性的发挥*

罗益民,宋欣蓝

(西南大学外国语学院,重庆400715)

诗歌翻译对译者主体性的发挥有四大挑战,分别为:“隐”之琢磨不透;“玄”之表意不清;“想”之不合逻辑;“巧”之难以比拟。鉴于此,在诗歌翻译中,译者主体性的发挥应把握四大原则:“感受音形美”;“揣摩立意美”;“体会境界美”;“重现综合美”。把“尽善尽美”作为译者主体性发挥的出发点,译者主体性实现的归宿点,以“综合美”的实现,来平衡诸“美”间的冲突,有助于译诗者主体性的有效发挥。

诗歌翻译;尽善尽美;译者;主体性

一、引 言

诗歌,兼具“音美”、“形美”、“情美”与“神美”①林语堂的“五美”为音、形、意、神、气;许渊冲的“三美”为音、形、意。笔者认为,诗之所以动人,是因为其“情”,而“气和意”其实可以并入“神”之中。所以,认为诗有四美:音、形、神、情。的特点,形式上节奏分明、句式整齐、精炼含蓄,意境上飘逸隐约、优美深邃、余味无穷,然而要实现在双语转换时最大程度地再现原诗美却绝非易事。译者的主体性是指译者在翻译过程中体现出的一种自觉的人格意识和一种创造意识②翻译的主体性,根据查明建与田雨在《论译者主体性——从译者文化地位的边缘化谈起》中的论述,有两种不同解说:翻译主体性就是译者主体性;翻译主体性包括译者、原作者和读者的主体性。本文取第一种狭义的解说,认为翻译的主体性即是译者的主体性。具体请参见张曼《:杨宪益与霍克斯的译者主体性在英译本〈红楼梦〉中的体现》《,四川外语学院学报》,2006年第4期。……

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