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从“以资闲谈”看《六一诗话》的成因*

2011-08-15宫臻祥

长沙大学学报 2011年1期

宫臻祥

(陕西理工学院文学院,陕西汉中723001)

从“以资闲谈”看《六一诗话》的成因*

宫臻祥

(陕西理工学院文学院,陕西汉中723001)

《六一诗话》成因比较复杂,从《六一诗话》之小序“以资闲谈”作为契入点进行研究,可以得出一个结论,即《六一诗话》的成因与欧阳修致仕后充裕的经济条件、颍州的地理及人文环境息息相关,同时又与当时社会需求相关。

以资闲谈;致仕;颍州;话本

欧阳修(1007-1072),宋代文坛巨擘,诗、文、词无不擅长,他对中国古代文学批评最重要的贡献在于他于宋神宗熙宁四年(公元1071年)创作了一种独特的文学批评形式——《诗话》,开中国诗话学之先河。

欧阳修于宋神宗熙宁四年六月致仕,致仕后定居颍州,后来把自己在颍州“以资闲谈”[1]的论诗片段集结起来冠名为“诗话”,这是欧阳修“晚年最后之笔”。后世学者为了不至于和其他作家的诗话混淆,故将其在颍州时的号“六一居士”冠之于前,即为今天我们所见到的《六一诗话》。

关于《六一诗话》的产生原因,欧阳修在《六一诗话》前面有一个简短的小序:“居士退居汝阴而集,以资闲谈也”[1]。现代学者在论及《六一诗话》的成因时,往往忽略了“以资闲谈”这一重要的信息,或认为是谦辞或认为这仅是欧公的障眼法而已[2],而笔者以为,欧公的这一小序绝不是谦辞那么简单,而是欧公对创作《六一诗话》原因的一个言简意赅的说明,一语道破《六一诗话》创作成因的“玄机”。

一 致仕后富足的经济条件提供了“以资闲谈”的经济基础

书生在宋代是时代的幸运儿,其政治地位得到极大提高。……

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