从《纯粹理性批判》中反思形而上学
2011-08-15常楠
大理大学学报 2011年3期
常 楠
(西北大学哲学与社会学学院,西安 710127)
从《纯粹理性批判》中反思形而上学
常 楠
(西北大学哲学与社会学学院,西安 710127)
形而上学作为西方哲学史研究的核心,一直都是西方哲学的主要特色。从古希腊哲学到现代西方哲学,每一位哲学家都无法避免地要论及形而上学。康德哲学在整个西方哲学史上具有划时代的意义,它是对传统形而上学批判的基础上建立起自己的形而上学体系。《纯粹理性批判》是康德哲学的代表作,集中体现了他对传统形而上学的批判,通过这本著作来反思当代形而上学,这对马克思主义哲学的发展与转型有极其重要的意义。
《纯粹理性批判》;形而上学;反思
形而上学可谓历史悠久,自亚里士多德将形而上学作为一门独立的学科研究以来,形而上学就是西方古典哲学的主要特征,至今已有两千五百年的历史。在此期间,一代代形而上学家们用不同的方式来理解和建构他们所认为的形而上学。尽管现代西方哲学产生的基础是对形而上学的批判,从马克思到德里达,他们一再声称形而上学已经被历史所抛弃,可是形而上学依旧依靠其巨大的生命力延续至今,因此形而上学问题在当前似乎显得更为复杂。如何看待与认识形而上学,这是马克思主义哲学需要正视的问题。
要弄清楚形而上学,康德无疑是一个不能忽视的人物,康德哲学批评亚里士多德和唯理论者对形而上学的理解,认为他们企图超越人类知识的限度来构建形而上学是徒劳的,同时,他也认为某种合理的形而上学知识是可以存在的,以此来构建自己的形而上学体系。……
登录APP查看全文
