李万里

论“族”

李万里

社会转型加速社会分化，社会分化导致“人以群分”、众“族”林立。将改革开放以来中国社会出现的具有某种共同属性的各种群体划分为六种“族”类，分别阐述了他们的特点。认为党和政府应区别对待各种异质性的“族”类，并通过民主的方式，将众多异质性的“族”类加以整合，重构一个各“族”、各阶层能够相互流动的“族类共同体”，从而促进社会的良性发展。

社会转型；社会分化；阶层；群体；“族”；整合

一、“族”的涵义与历史演变

物以类聚，人以群分。世间的所有人和物都是可以分类的，“族”就是一个分类学的概念。

根据《辞海》的解释，“族”有以下几种意思：（1）指种族，又称人种，是在体质、形态上具有某些共同遗传特征的人群，如黄种人、白种人、黑种人等。（2）指民族，即在历史上形成的具有共同语言、共同地域、共同经济生活和共同心理素质的稳定的人类共同体，如汉族、朝鲜族、蒙古族等。（3）指宗族、氏族、部族等，即按照血缘关系聚居在一起的人群，如原始社会母系氏族、父系氏族时期的各氏族与部族等。（4）家族，泛指同姓之亲，如李氏家族、王氏家族等。（5）指表示事物具有共同属性的一大类，如芳香族、水族等。（6）指具有共同属性的一类人，如“贵族”“白发族”等。这里要谈论的“族”，比较接近最后一种涵义，是指在我国社会转型过程中出现的具有某种共同属性的一群人，如“蚁族”“啃老族”等。

就“族”指人而言，它有个历史的演变过程。从生物学和人类学的角度看，最早的人类应以种族形式出现，然后在种族内部分化出氏族，氏族再演变到民族；……