熊亭玉

(成都大学外国语学院，四川成都610106)

从译者主体性的视角看《墓畔哀歌》的三个译本

熊亭玉

(成都大学外国语学院，四川成都610106)

诗歌的内容本质上是诗歌文本的意义。但在解构主义的视角下，文本具有非自足性和无限开放性，文本的意义也具有不确定性和不断生成性，因此，译者的主体性被提了出来。从译者主体性的角度对《墓畔哀歌》的三个译本进行分析，在意义不确定的前提下，根据译文和原文的相似度进行评论的角度就有失偏颇。影响译文生成的因素是多样的，译者的主体性就是其中较为明显的一个。

译者主体性;《墓畔哀歌》;意义的不确定性

在评论诗歌不同译本的文章中，最为常见的视角是将诗歌分为内容和形式两方面，从这两方面对比译文和原文的相似度，从而评判优劣。形式可以包括诗歌的结构、节奏、韵脚、语言特点、艺术形式、整体风格等等;而内容则主要指诗歌内含的情感、信息乃至一些事实。在以译文与原文的相似度为评判标准时，一个大前提就是将原文当做恒定不变的量，判断的基础是译文对原文的忠实程度。当众译本从不同的角度以原文为蓝本互相进行分析比较时，得出的结果可谓仁者见仁，智者见智。这样的分析比较更多关注了原文在译文形成中的作用，而忽略了译者的主体性。

一 译者的主体性

诗歌的内容本质上是诗歌文本的意义。文本的意义在二元对立的哲学视角下是确定的、唯一的，如果是这样，译文和原文在意义上的同一性应该成为评判译文的唯一标准。……