自我存在与不朽——昆德拉小说《不朽》解读
2011-08-15王敏
成都大学学报(社会科学版) 2011年5期
关键词:小说
王敏
(四川师范大学基础教学学院,四川成都610066)
自我存在与不朽
——昆德拉小说《不朽》解读
王敏
(四川师范大学基础教学学院,四川成都610066)
《不朽》可能是昆德拉对人的存在问题所作的最集中、最全面思考与探索的一部小说。在昆德拉看来,俗世的人一般把追求不朽作为超越死亡、确立自我存在价值的基本方式。在昆德拉看来,那些刻意追求不朽的人们留下的多是可笑的不朽;追求不朽的代价反而是失去自我、失去本性、失去自由。只有我们不再代理自己的不朽并不把它当一回事来对待时,真正的自由才可能实现。
昆德拉;自我;存在;《不朽》
昆德拉对存在的界定是指人的现世的存在,并不指向那个已经被现代性所破坏的彼岸世界。换句话说,昆德拉关于存在的思考与探索,是在西方近代以来,上帝被驱逐,人自身成为新的上帝的现代化背景下进行的。他以小说为媒介,探讨人存在的各种可能性,并以此视为小说存在的价值所在;他在小说中揭示了现代人的存在困境,并通过提出种种问题,探索各种可能性,试图使人们去深刻反省自身的存在与生活,从中得到某种警醒与启示。“什么是自我?怎样才能把握自我?这是小说之作为小说的基本问题。”[1]对自我的追问永无止境,因此,存在的质询就变成了对人的存在的多种可能性的探索。“小说考察的不是现实,而是存在。”[2]“存在”,从本质上提升了昆德拉小说的思想含量:读昆德拉的小说,读者往往会陷入这样的幻象,即不知道是哲学侵入了昆德拉的小说,还是昆德拉的小说言说了哲学。……
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