张樱子

浅析《论语》中熟语的主要修辞手法

张樱子

《论语》这部典籍篇幅虽不宏大，但却产出了颇为丰富的熟语，综合运用了多种修辞手法，使其篇章气势充沛、音韵和美、朴素自然而不乏文采。从《论语》所运用的排比、对偶、对比、比喻、夸张、借代、摹拟、顶针、反问等修辞手法入手，分析了其精美的修辞艺术。

《论语》；熟语；修辞

《辞海》释熟语：语言中定型的词组或句子。使用时一般不能任意改变其组织，包括成语、谚语、格言、惯用语、歇后语等。一部《论语》短短20篇仅仅15 000余字，产生了数百条家喻户晓的熟语，按其字数和产生熟语数的比例看，可谓形成熟语最多的著作。分析这些熟语的修辞特点，发现其内部结构具有排比、对偶、对比、比喻、夸张、借代、摹拟、顶针等特点。其篇章句式匀称，音韵和谐，描摹形象，言语隽永，既平实如话，又巧妙绚烂。

一、排比

排比是一种将3个或3个以上语气相同，意义相关或相近，结构相同或相似的词组或句子排列使用的修辞手法。《论语》中有不少排比的语句，他们不但琅琅上口，而且加强了语气，深化了情感，增强了语言的表达效果。

如：《公冶长》中的“老者安之，朋友信之，少者怀之”；《述而》中的“志于道，据于德，依于仁，游于艺”；《子罕》中的“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”；《颜渊》中的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，“君不君，臣不臣，父不父，子不子”；《子路》中的“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情”；《宪问》中的“仁者不忧；知者不惑；……