略论但丁作品中对“人”的解说

2011-08-15张春杰

大连民族大学学报 2011年6期

关键词：人性人类

张春杰

（大连民族学院外国语言文化学院，辽宁大连 116605）

略论但丁作品中对“人”的解说

张春杰

（大连民族学院外国语言文化学院，辽宁大连 116605）

但丁在其作品中对“人”作出了深刻的解说，其中“地狱”被描述为人类偿还尘世罪孽的场所，“炼狱”是人类精神净化的过程，“天堂”则是人类道德升华的目标。以中世纪晚期西欧的历史与社会文化为背景，考察但丁关于人性高贵的观念与当时西欧社会变化之间的关系，以说明他在西欧由中世纪向近代社会过渡时期所处的历史地位及文化启蒙意义。

但丁;作品;人性;道德;中世纪

《神曲》自1307年问世以来就被认为是中世纪向近代过渡时期西欧社会变化的缩影，而且“很久以来就是一切西方国家每天的精神食粮了。”［1］309其中，地狱讲的是尘世间人的罪行与上帝救赎;炼狱代表了人的精神净化的艰难过程;天堂展示了获得上帝救赎的灵魂的幸福。在《神曲》的开篇，但丁就将自己置身于代表人类精神迷茫的“幽暗的森林”［2］中，以“比死还痛苦”［2］隐喻人类精神净化与道德升华的艰辛，以闪耀的“群星”［3］隐喻人类的希望和未来。在这个过程中，但丁以古典文化与理想的人类道德为依据，判定了其“三界之旅”中的罪与罚。但丁主要从三个方面阐述他对人性与人类道德的理解，进而确立了人在宇宙中的中心地位。