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邓小平马克思主义信仰的质性分析与当代意蕴

2011-08-15王义

武汉科技大学学报(社会科学版) 2011年5期
关键词:信仰发展

王 义

(1.南京理工大学 人文与社会科学学院,江苏 南京210094;2.南京邮电大学 人文与社会科学学院,江苏 南京210046)

信仰是人类社会特有的精神现象,作为人对自身生活意义的深层次反思和终极目标的追求,它是建构、把握理想信念的精神机制,是文化的核心、价值观的灵魂[1]。信仰是人类灵魂的家园,没有信仰就没有灵魂。每个人都有信仰,只是人们对信仰的自觉程度和信仰的对象不同,正如弗洛姆所说:“信仰是一个人的基本态度,是渗透在他全部体验中的性格特征,信仰能使人毫无幻想地面对现实,并依靠信仰而生活。”[2]马克思、恩格斯是马克思主义信仰的创立者,他们破除了空想家和宗教徒对信仰的垄断,创立了共产主义理想。从此,无产阶级革命者有了自己的精神支柱——马克思主义信仰。邓小平是忠实的马克思主义者,他信仰马克思主义、践行马克思主义,并矢志不渝。邓小平自己曾说:“我是个马克思主义者。我一直遵循马克思主义的基本原则。马克思主义,另一个词叫共产主义。”[3]173

一、邓小平的马克思主义信仰

(一)笃定坚信马克思主义的信仰者

青年时代的邓小平就是个坚定的马克思主义信仰者。他的马克思主义信仰是从他16岁时带着“工业救国”的伟大理想,不远万里留学法国开始的。在俄国十月革命的影响下,邓小平1922年加入中国共产主义青年团旅欧支部,1924年转为中国共产党党员,成为一名共产主义战士。20世纪90年代,他在满怀激情地回忆自己求学时说:“我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》。……

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