曾其海

（台州学院 人文学院，浙江 临海 317000）

曾其海

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对中国影响最大的佛经是《般若经》，而《金刚经》则一直被学界认为是《般若经》的总纲，历代佛家诸大师纷纷论疏《金刚经》，如开善寺智藏、嘉祥寺吉藏等。天台智也著有《金刚般若波罗蜜经疏》一卷，《疏》中智以“无所有”为总纲，用“三观三智”、“二慧三转”及“无所有、不无所有”论疏了“般若”、“波罗蜜”及须菩提与世尊的对话，充分显示了天台宗的理论特色。

《金刚经》；天台智 凯颂；般若；波罗蜜；无所有；不无所有

《金刚经》，全称为《金刚般若波罗蜜经》。《金刚经》属于“大乘五部”（《般若》、《大集》、《宝积》、《华严》、《涅般》）中的“般若部”，相当于唐代三藏法师玄奘所译的十六会的 《大般若波罗蜜多经》（六百卷）中的第九会 “金刚能断分”（“金刚般若”），被后人视为般若类经典的总纲。

《大智度论》说：“般若波罗蜜，是诸佛母。诸佛以法为师，法者即是般若波罗蜜。”《大般若经》也说：“摩诃般若波罗蜜，是诸菩萨母，能生诸佛，摄持菩萨。”《金刚经》亦说：“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。”《金刚经》因此也被奉为 “诸佛之母”、“菩萨之父”、众生成佛之所依。故尔，《金刚经》中常用“无住”、“无得”、“无生”等范畴来表示自己的认识，强调智慧对成佛的重要性。

天台宗与《般若经》的关系，按天台荆溪湛然在《止观义例》卷下中的说法：“故知一家教门，远禀佛经，复与大士，宛如符契。况所用义旨，以《法华》为宗骨，以《智论》为指南，以《大经》为扶疏，以《大品》为观法；引诸经以增信，引诸论以助成。……