陈佳冀

(上海大学文学院,上海 200444)

在精神上被联系起来的人们的信念,毋庸置疑,在修正人们的行为中是最有效验的。我们必须记住,依照满足和遏制最迫切的较低需要的程度,人们的行为最终要通过观念和信仰来塑造。

——罗斯[1]

北村的新作《公路上的灵魂》,是中国第一部探讨冷战后全球范围战争性质变异的奥秘—人类灵魂争战的作品,自2005年9月出版以来引起了多方面的关注。这可能因为小说中包含了诸多流行元素：如从抗日战争、土改一直写到中东战争、伊拉克战争；犹太女人和中国男人的婚姻,新一代在伊拉克战争中的反思；三次战争、三个国家和三代人由三条公路串珠而成……。应该说,这些新质因素的加入为小说的迅速流行、占领市场提供了重要砝码,似乎北村的这次新的尝试是单纯地在为迎合读者和市场的需要,然而,细读过小说之后,就会发现它更多地是在关注现代战争如何影响人性、爱情,如何抵抗战争中的“恶”,进而充分展示了人类追求真理的勇气、难度和复杂动机,从而达到对深隐层次的精神层面的昭示与深掘,显示出北村所一贯秉持的特有写作姿态。

不同于以往作品的是,《公路上的灵魂》通篇都贯穿了对“信仰”问题的阐释与探究,笔者以为,在当下这个信仰危机已经空前严重的时代,重塑科学的信仰,找回失落的精神家园已成为当今时代的重大课题,北村能坚持用自己的良知、以一个文学写作者特有的精神姿态去揭示、反映这一重大时代主题,更显得难能可贵。