德里达的解构主义观对翻译研究的启示
2011-08-15胡红梅
中北大学学报(社会科学版) 2011年5期
胡红梅
(山西农业大学文理学院,山西晋中030801)
德里达的解构主义观对翻译研究的启示
胡红梅
(山西农业大学文理学院,山西晋中030801)
解构主义开启了当代翻译研究领域多元动态的翻译观。在客观批判结构主义的基础上,对解构主义语言与意义的本质进行了分析,认为历时性、跨文化性与多元化更能体现翻译的本质。解构主义不只是注重消解和破坏,它更强调意义变化轨迹的连续性与稳定性、解构背后的重构性,在坚持终极意义“缺席”的同时更体现了不断靠近最适切意义的积极的翻译精神。解构主义不是翻译准则,但它拓宽了翻译研究的思路,给我国当代翻译研究领域带来了很大的启示。
雅克·德里达;解构主义;结构主义;翻译研究
1 我国翻译研究三个阶段的特点
1.1 传统翻译研究的特点
改革开放以前,我国长期奉行闭关锁国的政策,使得我国传统的翻译研究主要以语文学式的研究模式为主,带有浓重的神秘主义色彩。人们主要着眼于字词翻译,依赖于灵感,得出的翻译标准也带有浓重的神秘色彩,比如傅雷的“神似”说、钱钟书的“化境”说等。虽然前辈们经过大量的翻译实践,精炼出了至今对后辈仍有很大启示的翻译标准,但不可否认的是,这些印象式的标准缺乏客观论证性,很难成为翻译实践中的准则。吕俊指出,由于传统语文学式的研究方法使得中国翻译界在对翻译客体的研究中,对译者的主观直觉的依赖性很强,进而产生出了“拒绝分析性”,结果导致研究陷入神秘主义[1],中国传统译论也总是徘徊于外部研究的“文质”之争、或“直意”之争而无法自拔。……
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