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民主革命时期中国共产党认识宗教作用的现实基础

2011-08-15向专

党史博采·理论版 2011年8期
关键词:中国共产党

向 专

(中北大学人文社会科学学院 山西太原 030051)

民主革命时期中国共产党认识宗教作用的现实基础

向 专

(中北大学人文社会科学学院 山西太原 030051)

民主革命时期,中国共产党在马克思主义的指导下,开始形成了对宗教的社会作用的初步认识。当时中国共产党对宗教社会作用的认识主要集中在宗教的消极作用上。它形成的现实基础是当时宗教自身的性质和基本状况以及中国革命的形势和革命的任务。

中国共产党;宗教;社会作用;现实基础

民主革命时期,中国共产党继承了马克思主义经典作家对宗教社会作用的认识,结合中国当时的情况,对我国宗教在社会上所起的作用作出了初步的认识。中国共产党的这一认识主要是集中在对宗教消极作用的认识。它的形成有着一定的现实基础。

一、现实基础一:宗教自身的性质和基本状况

1840年鸦片战争之后,中国沦为了半殖民地半封建社会。从此,中国宗教不仅仅具有封建性质,而且还具有了半殖民地性质,这便构成了民主革命时期中国宗教的基本性质。而且它还与反动统治的政治制度联系在一起。

1、旧中国的宗教带有严重的封建性

长期浸淫在漫长的封建社会,旧中国的宗教不可避免地具有着严重的封建性。1930年,毛泽东在《寻乌调查》中指出:“神道地主即神、坛、庙、寺、观六种。”[1]“神道地主”这一概念不仅明确了寺庙、道观的封建性,而且还说明了他们是地主阶级中特殊的的一部分,而且也是必不可少的一部分。……

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