（德）叔本华

所谓“思考”，它象在风中煽火一般，必须始终不断地煽动，才能维持火焰不熄；思考时，必须要对思考的对象发生“爱好”，不断地刺激它，并且要持之久远不可懈怠。思考爱好发生的原因可分为两类：一是纯粹客观性的；一是主观性的，后者是在有关自我的事件时引发了思考的爱好；前者是对宇宙万物发生爱好，这一类人之所以思考，就如同我们的呼吸一般，纯属生理的自然现象。

思考的人往往会发现一种现象：他搜索枯肠，绞尽脑汁，经长时间研究所获得的真理或见解，闲来不经意地翻开书本来看，原来这些论调，别人早已发掘到了。泄气？失望？大可不必。这个真理或见解是经过你自己的思考而获得的，其价值自非寻常可比。惟是如此，才更能证明该种真理或见解的正确性，它的理论才更能为大众所理解所接受。