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一部反暴力的启蒙之作——评陈凯歌作品《赵氏孤儿》

2011-08-15蒋庆锁连云港外国语学校江苏连云港222069

名作欣赏 2011年27期
关键词:文化

⊙蒋庆锁[连云港外国语学校, 江苏 连云港 222069]

作 者:蒋庆锁,连云港外国语学校高级教师。

一、一部经典的N种版本 正如一千个读者就有一千个哈姆莱特,经典的魅力就在于,不同时代的人们,能够根据不同时代的价值观、伦理观的需要,对之进行不同的改编,并进而获得了不同程度的可阐释性,从而释放出不同的时代光芒。《赵氏孤儿》无疑正是一部在中西文化的两个世界里都能大放异彩的经典版本。

众所周知,《赵氏孤儿》在中国是一部家喻户晓的悲剧故事。其基本故事框架是奸臣屠岸贾设计灭赵氏全门,程婴以亲生儿子和好友公孙杵臼的性命为代价,换得屠岸贾的信任,并带着赵氏孤儿投入屠岸贾门下,忍辱负重,抚养赵氏孤儿长大成人,最后赵氏孤儿终于报仇雪恨。从《左传》《史记》的历史传奇,到元代纪君祥的杂剧《冤抱冤赵氏孤儿》,此后,程婴救孤一直被人们发扬光大,如京剧《八义图》(《搜孤救孤》),潮剧《程婴救孤儿》,电视连续剧《赵氏孤儿》,林兆华版话剧《赵氏孤儿》以及田沁鑫版《赵氏孤儿》。而18世纪以后,《赵氏孤儿》还被译为外文介绍到国外,如伏尔泰的《中国孤儿》、歌德的《中国英雄》和赫察特的《中国孤儿》。虽然《赵氏孤儿》诞生于中国的传统文化,深受传统文化的影响,但是经过中西不同作者的改编,呈现了迥然不同的解读视角。考察中西版本的不同之处,便可大致看出中西文化在理解复仇这一人类重大主题上的不同态度。

中国版的《赵氏孤儿……

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