观点

POINT

“一首诗并不依靠逻辑表达也不依靠话语的逻辑并最终联结于求证于事件，一首诗通过将细节主题化的方式，提供一种微观的认知方式。一首诗是一种意义实践的隐喻图式，是一种偶然境域中的象征力量，而非某种确凿的论点。诗人放弃了观察与表达现实的种种意识形态结构，显现了感知自身或精神内部的建筑。语言中的形式主义在其梦寐以求的自觉状态中，通向这一建筑风格。”

——著名评论家耿占春近日在一次访谈中提及他对诗歌的独特理解。

消费时代的被“看见”还有一个巨大的缺失，那就是缺乏内省。内容提供商提供的“看见”实在是太多太多了。他们提供材料的同时，也指出意义之所在，于是，个人和个人的思虑被无情淹没。所以，我的“看见”，更多的时候是要看见自己。所谓“反求诸己”，不只具有道德意义，更是观察这个世界与个体关系的一种有效方法。看得见自己的人，才有可能看见世界。

——阿来希望自己的“看见”是经过主动选择的结果。

归根到底，文艺乃至娱乐节目，还是要靠真、善、美去征服人心的。要靠作品内容所表现的伦理道德方面的人性美与人情美，要靠作品所展示的让人赏心悦目的画面，要靠作品所蕴含的韵味和情趣，引起读者或观众的共鸣，从而引发他们的思考，懂得一个善良的人应该追求真善美，摒弃假恶丑，应该做什么和不应该做什么。

——人民日报评论：提高大众文化品位应先提高娱乐品位。

声音

VOICE

天皇皇，地皇皇，京城有个“脊梁堂”。彩旗飘飘铜钱响，七姑八姨做道场。

你扬名，我分利，刀切豆腐两面光，直把网民当文盲。

不曾想，机关算尽聪明误，赔了夫人贴嫁妆，自己挖沟淹龙王。

哈哈哈！小李飞刀手一扬，呼啦倒了粪土墙。

天网恢恢千夫指——此“脊梁”非彼脊梁！

——易中天在博文《此脊梁非彼脊梁》中作打油诗对 “共和国脊梁”和“中华脊梁”评选活动进行了辛辣的讽刺，并戏言倪萍得的是“戳脊梁奖”。

我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

——选自《坐在人生的边上——杨绛先生百岁答问》。

我已经想好了，只要时间空下来，我就去读书，当年光顾着打球了，没怎么好好上学，现在得补回来。

——姚明近日宣布退役，并打算“弃武从文”，过读书生活。

请你们忘记成绩单上的分数，荣耀也好，郁闷也罢，那真的只是“浮云”；请你们忘记曾经和同学之间发生过的不愉快，多想想那些纯真的友情，你们就不会那么的“伤不起”。

——北大校长周其凤给毕业生的临别赠言显得时尚、亲切。

现在人都变了。我喜欢以前那种斯文。

——李敖声言，大陆人“比以前坏了”。

假如不写诗，我也许会生活得更好，或者生活得了无生趣。我永远也不会知道这个答案了，因为就像弗罗斯特诗中所写的那样：林中有两条路，我走上了其中一条。因此我永远不知道那一条通往何处。

——诗人翟永明如是说。

像你这品种的教授，江河湖海沟到处都有！但周立波再烂也就一个。

——同济大学人文学院教授张生（本名张永胜）撰文批评第二季《中国达人秀》评委周立波“思想肤浅、教养低下”，周立波愤然回应。

难怪这些妖怪如此厉害，原来都是菩萨们的裙带关系啊。

——张纪中新版《西游记》，孙悟空怒斥菩萨“搞裙带关系”。

倪萍姐姐确实是共和国脊梁，只是得了颈椎病。

——倪萍获“共和国脊梁”奖，作家李承鹏发难。

读散文最重要的是读情怀和智慧，而大情怀是朴素的，大智慧是日常的。

——贾平凹最新散文集《天气》由作家出版社出版。贾平凹称，这部散文集所写，全是他在现实生活中真正体悟的东西。