/［天津］查洪德 徐姗

中国古代诗词中有不少特殊句法，不了解这些句法，遇到相关的句子就读不懂。如常为人们谈到的杜甫的《秋兴八首》之八“香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，乃“鹦鹉啄馀香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”，改变语序，是为错综句。效之者颇多，如苏轼《汲江煎茶》“茶雨已翻煎处脚，松风忽作泻时声”，是“煎处已翻茶雨脚，泻时忽作松风声”，不知为错综句，就难以索解。其实，由于改变句中词语顺序而致人误解或不解者并不少见，如王维《菩提寺禁闻逆贼凝碧池上作乐》之“万户伤心生野烟，百官何日再朝天”，“万户伤心”实“伤心万户”之倒置；“万户”即“万户千门”，指宫殿；伤心者是诗人，而不是“万户”；所伤心者，是宫殿。长安宫殿为安史乱军践踏，一片荒芜，诗人因而伤心。再如杜甫《登楼》“花近高楼伤客心，万方多难此登临”，此为倒装，恢复本来语序，应是“花近高楼此登临，万方多难伤客心”，只是表达效果就差了。但“花近高楼”与“伤客心”，“万方多难”与“此登临”，都没有语意上的必然联系。知道这是倒装句，才能明白作者之意。如果一定要追问为什么“花近高楼”会“伤客心”，为什么“万方多难”要来“登临”，无法解释。

与以上所谈类似，李清照的《一剪梅》“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟”，也使用了特殊句法。我们把这十五个字分解开来，则是①红藕香残，②玉簟秋，③轻解罗裳，④独上兰舟。古人在诗词中处理这种承接关系，往往不是①←②←③←④顺序承接，而是或①←③、②←④，或②←③、①←④，李清照这里是后一种。古人没有为这种句法命名，近人钱锺书借西方概念，名之为“叉丫句法”，应该是取其为树枝叉丫之状。周振甫对此加以解释，说：“所谓丫叉法，就是逆接分承。”（《诗词例话·修辞编·丫叉法》）“分承”即分别承接，③承①、④承②，或④承①、③承②，由于③在④前，却不承①而承②，④在③后，反承在②之前的①，不是顺接，所以称作“逆接”。在 “红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟”中，“红藕香残”与“独上兰舟”相承接，写室外荷塘，“玉簟秋”与“轻解罗裳”相承接，写闺房之内。“红藕香残玉簟秋”写室外与闺房到处充满秋色秋凉；“轻解罗裳，独上兰舟”则说人不管在闺房还是在荷塘，都深感秋意秋思。写物，先外而后内；写人，则先内而后外。“轻解罗裳”与“独上兰舟”，在逻辑上、在意义上都不存在承接关系。如果一定要找前后相邻句子之间的意义关系的话，下边两句也难以索解：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”因为“月满西楼”时，天上“雁字”已经没法看到，其章法是“雁字”承“锦书”，“月满”承“云中”。好在“雁字回时，月满西楼”不会像“轻解罗裳，独上兰舟”那样引起读者的疑惑。

如果觉得这种说法有一点玄，那么再举一个使用同样章法的例子。宋代诗人梅尧臣有一首《秋日家居》：

移榻爱晴晖，翛然世虑微。

悬虫低复上，斗雀堕还飞。

相趁入寒竹，自收当晚闱。

无人知静景，苔色照人衣。

中间四句，就是这种句法。“悬虫低复上，斗雀堕还飞”很容易理解，但“相趁入寒竹，自收当晚闱”是说什么呢？诗论家方回给了我们解释，他说：“‘相趁入寒竹’以应‘斗雀堕还飞’，‘自收当晚闱’以应‘悬虫低复上’。又是一体。”按他的解释，“斗雀堕还飞，相趁入寒竹”是一个意思，说鸟雀打斗着坠落在地上，然后又飞起来一起向竹林中去了；“悬虫低复上，自收当晚闱”是一个意思，是说吐丝的虫子垂下来又上去，诗人想象着虫子大约把丝收起来晚上给自己造房子吧。不懂得这些特殊句法、章法，遇到这样的句子就读不懂。

《文史知识》2009年第9期发表了刘淑丽优美而爽利的鉴赏之作《落花流水，眉头心上：流动的相思——读李清照〈一剪梅〉》，读来很是享受。不料第12期又见曾根奎刨根究底的文章《“独上兰舟”为何要“轻解罗裳”》，并且文章中引了探讨这一问题的其他一些材料，觉得有必要加以说明，就写了以上的话。

在古代诗词中，如周振甫所说的“逆接分承”的句法处处可见，如谢灵运《登池上楼》：“潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。” 王维《送梓州李使君》：“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。”词如姜夔《踏莎行》：“燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知？春初早被相思染。” 文中也有，如陶渊明《归去来兮辞》：“或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”这些例子都首尾“遥承远应”，前后文“逆接分承”。作者这样安排，或者是出于韵律的考虑，或者是追求叙述的跌宕，客观上形成了语言灵动跳跃不致平板乏味的效果。从句法上说，这些例子与李清照《一剪梅》：“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟”没有什么不同，不同的是没有像“轻解罗裳”与“独上兰舟”字面上这样的前后承接，使后世不了解其句法的读者感到困惑。