王鸣久

1

诗是一种“精神寻呼”。人在走向人性的过程中，充满了对残留兽性的摆脱和蜕变，也充满了对完美人格、完美人境的召唤与渴望，而一程程进化中带来的种种异化，无疑使这漫长的过程布满了黑色的苦难、白色的迷惑与血色的痛楚，也便越加强化了精神世界里的思考、询问和诉求，诗人就是在这样的人文背景与历史背景中悄然而立并发出声音的。他一边极力想在尘厚三尺的世俗中为自己保留一块灵魂净地，以安置真善美的梦；一边又极力想把自己的声音发出得悠远一些，广阔一些，引起的回声长一些，多一些。

眼前有山高水低，手中有尺长寸短，头上有风云流散，他们知道：能不能守定精神净土吐诗的梵音，那是自己的事；而能在人类的茫茫时空中引起多远的应答多久的共鸣，那恐怕只能是上帝的事了。

2

我们是上帝创造的一群蚂蚁。

蚁动在地球这个松软的大面包亦或干硬的“窝窝头”上，为衣食而匆忙，为名利而奔忙，为繁忙而繁忙，欲望的过度密集和行路的艰难常常导致一种生命的大疲惫。庞大的累如影随形，我们是否该时不时地对自己说一句：歇一会儿吧。

一会儿，即时间的停顿，心灵的静场，身体的搁置，生命的留白。

一会儿，即宁静一刻，透明一瞬，精神溜出来后的独坐一隅。

摆脱蚁群，注视自己；摆脱肉体，注视内心；摆脱语言，注视无声的文字，那文字便像白纸黑字的蝌蚪，摇头摆尾，向我们掌间游来……

泥世界，水精神。

也许它能把我们的沉重和肮脏驮走。