朱华英

刘师培屈骚批评的现代视野

朱华英

传统的屈骚批评虽然发生极早，但由于其学术视野的封闭和思维方法的陈旧，却发展的极为缓慢。在源远流长的屈骚阐释史中，清末民初显然是一段非常抢眼的特殊时期。西学东渐、中西交融的时代风气的投射，给这一时期的批评家带来了前所未有的思想震荡，他们开始以全新的理论和方法重新审视传统屈骚批评的材料，从而使这一时期的屈骚批评焕发出新的学术生机，刘师培就是其中之一。

刘师培的楚辞研究主要散见于1905年以来他在《国粹学报》上发表的系列论文中，虽无专著，但是其屈骚批评主要的学术观点，彰显出传统向现代过渡链条上的方法渐变，体现了对传统屈骚批评的变革与突破，具有屈骚美学现代转型开端的标志性意义，并对后世的屈骚批评产生了深远而长足的影响。

1905年，刘师培在《国粹学报》第一至十期上发表了《论文杂记》，对楚辞评价甚高，其批评的着力点乃在于屈赋词章凸显的艺术特征，刘氏将其上升到“文章之祖”的高度，认为“屈、宋《楚辞》，忧深思远，上承风雅之遗，下启词章之体，亦中国文章之祖也”。

而同年发表于《国粹学报》上的《南北文学不同论》则是刘师培在楚辞研究方面的开拓性成就。他认为南北文学的不同与南北地理环境、民俗风情的不同未可或分，“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际；南方之地，水势浩洋，民生其际，多尚虚无。民崇实际，故所著之文，不外记事，析理二端；……