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孔子的美学精神

2011-08-15山东大学艺术学院山东济南250000

大众文艺 2011年22期
关键词:儒家孔子思想

王 琳 (山东大学艺术学院 山东济南 250000)

孔子(公元前551年一479年)名丘,字仲尼,是春秋末期儒家学派的思想家、教育家和政治家,是中国古代文化的集大成者,儒家学派的创始人。孔子的成就不仅表现在他作为思想家、教育家、政治家的理论与实践的贡献,同时也表现在他对艺术独特的见解,构成了他关于艺术的本质、功能和审美标准等思想体系,影响了中国数代美学家的价值取向、审美标准和美学追求,在中国的美学史上具有奠基性的作用,并在此基础上逐渐形成了中国独特的美学观念。他从“仁”的角度去分析批判有关审美和艺术教育的问题,系统地总结了春秋以前的美学理念和艺术教育实践,创立了以“中和之美” 为精髓的儒家美学体系,具有为政治统治的目的以及为伦理道德观念服务的鲜明的实践性。

孔子所倡导的美,简言之就是“中和之美”,这与他 “中庸之道”的思想是同出一辙的,是“中庸之道”在艺术鉴赏中的表现。“中和”并不是简单的两种理念的折中,而是儒家所坚持的一切事物美的巅峰。儒家倡导所有一切的艺术要达到“仁”的境界,“仁”即“爱人”。孔子的“仁学” 思想强调了人的相互依存的社会关系,人要相互关爱、互相扶持,反对人脱离群体和社会,反对冷漠的人性。 在艺术中“仁”是孔子的最高审美理想,孔子的美学就是他的“仁学” 思想的延伸。孔子从“仁学” 的角度去观察和解决审美和艺术的问题,并最终得出结论。所以, “中和之美”和“仁”构成了孔子的审美准则,而心灵充实之谓美,善良的人性之谓美,知其不可为而为之的悲壮美当是孔子的审美情趣。……

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