杨莹沁 (清华大学美术学院史论系 北京 100084)

“真实”的背后──浅谈台湾新电影所表现的真实

杨莹沁 (清华大学美术学院史论系 北京 100084)

台湾的新电影在80年代初掘起，主要以客观写实为主，在书写台湾的历史文化，反映社会、城乡的转变以及人伦关系时，另一面所反映的“真实”却有着表象外的深层意义，本文以《恋恋风尘》(1986，候孝贤)以及《光阴的故事》(1982，张毅)试谈这个问题。

台湾；新电影；真实

台湾的新电影在90年代初掘起1，其特色是以客观写实为主2──“客观记录，使观众成为一个事件诠释主体”3。新电影的主题都不离书写台湾的历史文化，反映社会、城乡的转变以及人伦关系等4。本文将以《恋恋风尘》(1986，候孝贤)以及《光阴的故事》(1982，张毅)为探讨对象，前半部份将分析两者如何表现“真实”的元素，而后半部份将探讨这些“真实”的元素所能窥见的现象和背后所含的意义。

何谓真实，其定义是流动不居的，基本上每个人去谈所谓的“真实”时其实都带有选择性(不论自觉还是不自觉)，即使是历史也被认为含有虚构性和故事性。一旦有选择就自然不是真实的全部，真实只是相对虚构而言，但又是否和虚构完全对立，这显然不能以二元方法解读。我们身处的城市表面是多元化的，但在表面之下又是否真的多元，这个呈现出来的“真实”和真实否一样？我们在电影中谈及的“真实”(即事实的真与假)是没意义的，虽然台湾的新电影主力以写实为主，将主题和历史事件扣上，但我们感受到的不是“真实”，而只是真实感。……