月季

出自佛家的时间观

在电视剧旧版《三国演义》中，刘备三顾茅庐三顾之时，让关羽、张飞在院内等候。无聊之际，关羽频频查看一件向阳而示的圆盘，圆心处立有一根铁针，四周标有刻度。这其实就是中国古代最早的计时工具——日晷。随着太阳在天空运行，晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动，以此指示时辰。

但如果是阴雨天，古人又怎么办？智慧的古人运用滴水计时法发明了一种水钟，即漏刻，又叫漏壶。漏壶分播水壶和受水壶两部分。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶；受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。漏壶是古代民间应用最普遍的计时器。

在电影《叶问2》中，最精彩的莫过于叶问在一炷香的工夫内连续击败香港众多高手的情节。燃香计时也是古人常用的计时方法，可一炷香的时间到底有多长？有人说是5分钟，有人说是30分钟，都不准确。实际上，燃香计时源自寺庙的僧人。那时的香皆为手工制作，而且是有标准的。一炷香燃尽约为半个时辰，即现在的一个小时。

其实，今天有许多表示时间概念的词语都出自佛典。《僧祗律》言：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”据此，可推算出具体的时间来。即一天一夜24小时有480万个“刹那”，或24万个“瞬间”，12000个“弹指”。再细算，一昼夜有86400秒，那么，一须臾等于2880秒，即48分钟，一弹指为7?郾2秒，一瞬间为0?郾36秒，而一刹那却只有0?郾018秒。……