●王积义

我根据贵州少数民族文史， 先后撰相关土司和屯堡联二十多副。 涉及典实须交代背景，改写成联话。散文能补充联文表达欠缺，又是注释，比单独联好读，夹插联比全散文活泼。 现求教于方家！

贵州自古为少数民族聚居偏荒之区，朝廷鞭长莫及，因此有豪强大姓『蛮酋』割据，成呼风唤雨一方的小皇帝。敷衍着中央政府『归顺』又常出格，总皇帝图安宁，睁只眼闭只眼。 基本起自唐代的这种『羁縻政策』，元初起『羁縻』略进一步的『土司制』，仍保持世袭和自治，对中央承担的义务和被管理程度，比羁縻稍严，不改土皇帝统治农奴本质。

宋前羁縻策， 豪强割据偏荒， 附叛无常，袭皇赐虚衔，坐一方帝殿，功业存乎评大处；

元后土司官， 首领依从左近， 残柔互变，重六亲利害，轻百姓灾殃，史迹实在看全盘。

贵州有四家最大土司：水西安氏、水东洪边宋氏、播州杨氏和思州田氏。水西东大致以鸭池河划界， 安氏管今大方和安顺西北到兴仁一带，建土司最早，承袭近一千五百年，影响最大。 宋氏管今乌当、开阳、修文、贵定、龙里一带，衙司和庄园在今贵阳乌当区新天寨， 有讹称讹传待考的所谓『宋氏别业』，如金殿、皇坟，『皇坟』所葬有说宋钦又或宋光， 两人是否同一宋家都存争议。

『皇坟』究竟瘗光钦？ 传流待考；

『别业』或因容廨第，衙殿讹称。

两家关系倒也联手多，失和少。霭翠和宋钦洪武四（一三七一）年同附明朝，被赐姓名授官职，但诏示：水西霭翠居各宣慰之上。 一三八一年几乎同时去世， 又同因子幼，各由贤妻奢香和赎珠袭职，两位夫人亦同为女杰，以胆识平息坏人挑起矛盾，化干戈为玉帛，加强了民族团结：