丁东

1971年，“无产阶级文化大革命期间出土文物展览”在北京故宫举办，首次向世人展示了两件文书，一件是白居易的《卖炭翁》诗，署“坎曼尔元和十五年抄”；一件是作于元和十年（815年）的三首诗《忆学字》《教子》和《诉豺狼》，署名也是“纥坎曼尔”。元和是唐宪宗李纯的年号。在新疆发现了唐代的汉字文书，自然不是一件小事。身为中国科学院院长的郭沫若，看过原件十分兴奋，将这两件文书命名为《坎曼尔诗笺》，并写了《＜坎曼尔诗笺＞试探》一文，尤其对这三首诗给予了高度评价：“第三首《诉豺狼》是痛骂恶霸地主的诗，非常痛快，也非常尖锐，有声有色。诗没有押韵，但确是一首绝妙好辞。”郭文说：“作者祖孙父子四代都是学习汉文……诗中有几个简笔字。如‘诗坛‘五谷等，从唐代一直流传到现代，民间简化汉字的生命力于此可见。”对于《卖炭翁》，郭文认为“可能是《卖炭翁》新乐府存世最古的抄件”，“元和十年上距宝应元年（762年）李白之死五十三年、大历五年（770年）杜甫之死四十五年，而李杜的诗歌已为西域兄弟民族所‘欣赏，文化普及程度的深且广，难道不会使人大大地睁开眼睛吗？”他还说：“白居易的诗在他生前已大受欢迎，远传至高丽和日本。相传新罗王愿以百金购买白居易诗一首，现在又得到西域坎曼尔的抄件，我看不仅价值百金，倒可称为无价之宝了。”

郭沫若文章一出，《坎曼爾诗笺》身价百倍，甚至选入了中小学语文课本。但也有不少异议。国外有苏联学者质疑，国内史学家张政烺也认为，《坎曼尔诗签》不是唐代之物，理由有三：一是诗笺中竟出现了只有二十世纪五十年代中期才推行的简化字‘坛‘谷等；