策划/执行 _ 刘燕

9月28日，一条题为“中国格斗三杰PK日本道场遭横扫”的新闻出现在网络上。大屏幕上，盖世神功简直到了出神入化、光怪陆离的地步，但是就竞技力来说，中国功夫的地位是怎样的呢？关于中国功夫，我们知道的除了李小龙、成龙、李连杰、少林寺之外，如今还剩下什么？

本刊对话《武魂》杂志副主编常学刚先生，对此进行解读。

《读者·原创版》：请客观评价历史上的中国功夫。

常学刚：由于李小龙的原因，kung fu（功夫）一词逐渐与Chinese martial arts（中国武术）等同起来，甚至赢得了比后者更大的声誉。

人们普遍认为，武术起源于战争的需要。但明代军事家戚继光从战争的角度，强调了军用武艺和所谓民间武术的区别，并未给“拳术”以很高的地位。有资料证明，我们今天耳熟能详的种种关于武术的“神奇”，基本都是清末民初坊间文人的凭空伪作，是经不住深究细问的。

那么，是不是可以说中国武术没有价值呢？不可以！尽管中国武术的搏击能力因历来缺少记载而难下结论，但其真实的一面还是可以看到的。中国武术是一种搏击术，其中包括搏击技巧、格斗手法、攻防策略和武器使用技术等。其实践展示了有关防身、健身、体育乃至气功、养生等功能。由此总结出来的拳经、拳谱虽然不多，且一直在极小的范围内流传，但它们奠定了中华武学理论的基础，体现了先人在攻防搏击技术、策略方面的认知，而且从中也能看出中国古人对于宇宙万物，特别是人体生命运行规律的某种理解与把握。……