顾文豪

老早的上海人称呼杜月笙为“杜先生”，上海三大亨当得起“先生”之称的唯杜一人，尊崇之情可想而知。或以为这是慑于其威风与势力，可三大亨哪个不是震动一时的人物，为何独独对杜月笙敬重有加？更何况升斗小民、朝野领袖、商界巨子乃至文坛泰斗皆对其倾服不已，杜必有其过人的手段与身段。可以说，杜月笙将黑道人物的魅力渲染到了极致，下等混混靠的是打打杀杀，中等流氓靠的是地盘势力，如杜这般的大佬则完全将江湖演绎成一种美学，好比武侠小说中的大侠，手上无剑而自能剑气逼人。

杜月笙原名月生，后由章太炎改名镛，号乐笙，典出《周礼》——西方之乐为镛，东方之乐为笙。1931年，“杜氏家祠”在浦东高桥落成，如日中天的杜月笙衣锦荣归，踌躇满志，一时显要或赠匾额，或致翰章祝词，或亲临盛典，章太炎亲自考证杜氏世系，认为“杜之先出于帝尧”，如今杜镛“自寒微起为任侠，以讨妖寇，有安集上海功，江南北豪杰皆宗之”，连袁世凯也不放眼里的章太炎能如此对待杜，杜之处世道行可见一斑。

在新近引进的台湾章君榖先生《杜月笙传》中，随处可见杜的江湖美学。章先生是台湾著名传记文学作家，他“用跑新闻的方法找材料，以做苦工的气力写传记”，这本《杜月笙传》为其扛鼎之作，历时十余年，详录杜氏门人、亲属、好友的口述，并经杜之得意门生陆京士亲为校订，可说是现今所有杜之传记中的佼佼者。

杜之一生，跌宕起伏，上与星辰近，下与庶人亲。……