悬崖边上的叙利亚
2011-05-30吴海
新民周刊 2011年47期
吴海


这是一个延续了16年的审判。
11月21日,日本最高法院做出终审判决,驳回奥姆真理教成员远藤诚一的上诉,维持一审、二审的死刑判决。此案定谳之后,自1995年3月日本司法机关对奥姆真理教展开强制调查以来,历经16年零8个月的调查和审理拉锯战终于画上了句号。
至此,奥姆真理教189名成员受到指控,全部被定罪;包括教主麻原彰晃(原名松本智津夫)和远藤诚一在内,13人终审被判处死刑。另有3名奥姆真理教嫌疑人下落不明,正受日本警方通缉。
在日本最高法院判决书上,1987年放弃攻读病理学博士而入教的远藤被认定为“一切罪行意在保护奥姆真理教,罪行残忍、没有人道,前所未见”。而在庭审现场,据说远藤竟然没有丝毫反省和道歉的话。
在经济相当发达、民主制度成熟的日本,为何会滋生出这样一个反科学、反社会的邪教?而远藤这样的高学历知识分子又如何沦为一个冷血刽子手?奥姆真理教有何魔力,是麻原彰晃神功超凡,还是社会病态肇始?
对于这样的一串串疑问,90年代中后期各路专家学者曾进行了深入剖析。经过十几年的岁月沉淀,再反思这一组织及其酿成的惨案时,人们或许可以获得更深层的启示。
“邪”、“恶”累累
奥姆真理教是一个杂糅了佛教、瑜伽的新兴宗教教团,具有邪教组织的典型特征。1984年,麻原彰晃在东京开设了一个练习“瑜伽功”的道场,称作“奥姆神仙会”,这是其前身。
1985年,麻原花钱在一本杂志上刊登了一张“飘浮神功图”照片,照片上他双腿盘错,“飘浮”在半空中。……
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