大禹文化研究思考
2011-04-14梁述杰
山西水利 2011年1期
◎梁述杰
翻开金光闪闪的中华文明史册,长卷首篇映入眼帘的是大禹治水壮举。大禹治水13年,劈山开地,决通九河三江,疏通了洪水,使百川顺畅,注入大海。于是,被水围困的人民“降丘宅土”,纷纷从丘陵高地搬到肥沃平原。大禹又带领人民“尽力于沟洫”,开挖沟渠,引水灌溉,使荒地成沃土,泽国变良田,人民过上了安居乐业的生活。今天看来,这些都是水利人应为之举,因而,水利行业把大禹尊为始祖。
1 关于大禹治水的传说
中华民族大规模治水活动始于4 000年前的尧舜时代。竺可桢研究结论认为:我国在5 000年前的仰韶时代到3 000年前的殷商时代,气温比现在高2℃左右。黄河流域的气候比现在温暖、潮湿,河水的径流量和洼地的蓄水非常丰富,雨水偏多造成了这一地区洪涝灾害频发。
但关于这一时期的文字记载几乎没有,因为“到了殷商,才开始有了文字——青铜器文和甲骨文”(尚钺《中国史纲要》)。徐旭生在《中国古史的传说时代》中说:“到了尧舜时代,治理洪水是刻不容缓、超过一切的大事,各氏族间的往来、商酌一定很频繁,不但算工计数需要符号帮助记忆,就是召集、约束恐怕需要符号帮助……因为事的促迫,它被推广使用,成为各族间的信号。文字的比较普遍运用和统一,就在这个时期开始的。”推测文字的运用始于鲧禹治水时代。观点不同,但现在确实没有看到当时的文字记载。考古发现的一鳞半爪,佐证尚可,作为正史,可信度不足。
关于大禹治水事迹的记载,最早出现在西周(约公元前11世纪至公元前771年)时期的《尚书》(禹平水土,主名山川)、春秋(公元前770年到公元前476年)时期的《诗经》(洪水芒芒,禹敷下土方)中。
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