王 昕 刘振海 赵明亮 吉长福

(1中国中医科学院针灸研究所，北京市东直门内南小街16号;2中医杂志社)

所谓非物质文化遗产，是指“被各社区、群体、有时是个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表达、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。这种非物质文化遗产世代相传，在各社区和群体适应周围环境以及与自然和历史的互动中，被不断再创造，为这些社区和群体提供持续的认同感，从而增进对文化多样性和人类创造力的尊重”［1］。中医药在经历了漫长的历史进程、经受了现代文明的强烈冲击之后，非但没有消亡，反而卓然挺立，而且通过那些根据现代医学理念和方法学所做的研究充实后，这一古老的医术得到了进一步的完善与发展，更焕发出新的生命力。中医药作为社会实践的知识、技能，是我国文化独特的表现形式之一，是无可争议的文化遗产。

中医“申遗”始于2005年11月，国家中医药管理局向文化部报送了《中医药申报国家级非物质文化遗产保护草案》，正式申请国家级“非遗”。该草案将中医理论、养生、诊法、疗法、方剂、中药、针灸和民族医药(含藏医药和蒙医药)八部分“打包”成一个项目，规模之大、规格之高，在同一批申遗项目中首屈一指。

申遗对于中医的传承和保护有明显的好处。在2010年申报的文本中，我国政府向UNESCO承诺的主要保护措施为:建立中医非物质文化遗产保护项目传承人工作室;中医非物质文化遗产保护制度研究;抢救性地保护中医的特殊技艺;筹建国家中医博物馆等。……