“矛盾”:茅盾与自然主义
2011-04-13李锋伟
河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2011年1期
李 锋 伟
(河南大学 文学院,河南 开封 475001)
“矛盾”:茅盾与自然主义
李 锋 伟
(河南大学 文学院,河南 开封 475001)
研究自然主义在中国的流变及其与20世纪中国文学的关系,茅盾是一个无法绕开的存在,甚至可以说,他对自然主义的态度和困惑直接折射出自然主义在中国的命运及变迁。本文试图勾勒出茅盾关于自然主义的“矛盾”论述,以期反映自然主义在中国的境况与遭遇,从而揭示出中国接受西方文化的一个微观的侧面。
茅盾;自然主义;矛盾
上世纪60年代,茅盾在谈及自然主义对自己的影响时曾说:“在写《子夜》之前约十年,我曾阅读左拉之作品及其文学理论,并赞同其自然主义之主张,但彼时中国文坛实未尝有人能把自然主义、现实主义之界限划分清楚,当时文坛上,尚未见有人介绍马克思主义文学理论,当时创造社尚在提倡唯美主义也。一九二七年我写《幻灭》时,自然主义之影响或尚存于我脑海,但写《子夜》时确已有意识地向革命现实主义迈进,有意识地与自然主义决绝。”[1]130
但在生命的最后阶段,茅盾又郑重声明:“我主张先要大力地介绍写实主义自然主义,但又坚决地反对提倡它们。”[2]151当他追溯自己“创作生涯的开始”时,这样表述:“我提倡过自然主义,但当我写第一部小说时,用的却是现实主义。我严格地按照生活的真实来写,我相信,只要真实地反映了现实,就能打动读者的心,使读者认清真与伪、善与恶、美与丑。”[2]385
考虑到自然主义在我国一再遭受冷落、误解,甚至批判的命运遭际,茅盾有关自然主义的论述、评介,便在一定程度上折射出了自然主义在中国的境况和变迁。……
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