李谟润

（广西民族大学 文学院，广西 南宁530006）

唐诗佛寺辑考，虽细微但颇含学术价值与研究意义，它涉及对诗人行踪、心态与思想变化的把握及唐诗内容的正确理解，属更全面梳理佛教与唐诗、佛寺文化与唐代文学等问题的基础性研究工作，因而不容忽略。学界已有成果对唐诗所涉佛寺的辑考有所忽略。小野胜年《中国隋唐长安寺院史料集成》共考隋唐长安佛寺173所，征引文献丰富，带资料汇编性质，然仅限长安一地；孙昌武《唐长安佛寺考》考唐长安有名可稽佛寺161所，却与唐诗无涉；李芳民《唐五代佛寺辑考》（简称《辑考》）通考唐五代佛寺，存有一些疏漏与缺憾，表征之一即未利用《全唐诗补编》所载唐诗佛寺材料。此著共收录直接标明佛寺诗题者140余首，另有数量颇丰的僧诗。本文拟以《全唐诗补编》所载唐诗佛寺材料为线索，分别对《辑考》失载或已载而甚略之部分佛寺加以考索，以期对唐诗佛寺的稽考略作补充。

（一）真寂寺

《全唐诗补遗》卷一载宣宗有《南安夕阳山真寂寺题诗》（见《泉南杂志》卷上）。

按：南安夕阳山真寂寺，《辑考》失载。南安，据《元和郡县志》卷三○载为唐泉州属县。《泉南杂志》卷上载此，题下注云：“宣宗皇帝居邸时，遁于此。”并云见诸《泉州府志》［1］。翻验明人徐敏学、伍维新等修《泉州府志》卷二“夕阳山”条：“在城西六十里，以山高在西方常接落日故名，上有遁迹岩，又有真寂寺。唐宣宗居邸时遁迹于此。”［2］117同书卷二四：“真寂院，在安人里十五都夕阳山，刺史王廷彬建，洪武辛未僧雪峰重修。……