付 玉 成

(南京大学 哲学系，江苏 南京 210093)

论克里普克批判心身同一论的模态论证

付 玉 成

(南京大学 哲学系，江苏 南京 210093)

克里普克认为包含两个严格指示词的同一陈述是后验必然的，他结合本质主义学说，认为心身同一论试图使用从语言角度来辩护的方案是行不通的。克里普克表明各种类型的同一论都不成立，因为严格指示词理论能够从同一论中推出矛盾，这说明心理状态和物理状态在本体论上并非同一关系。就批判同一论而言，建基于克里普克的模态论证基础上的可想象性论证并不比之更有效力。

同一论；克里普克法则；模态论证；普型同一论；严格指示词

心身问题是心灵哲学中的本体论问题，20世纪以来的心身问题主要表现为心脑问题。行为主义衰落以后，继之兴起的是心脑同一论(下文简称同一论)，同一论的代表人物有费格尔、斯马特和普雷斯等人，他们认为心理属性就是物理属性，心理的状态或进程同一于大脑的状态或进程。同一论作为一种强物理主义学说，一经提出便引来各方的关注与批评，哲学家们构建了多种论证试图驳倒同一论甚至整个物理主义，著名的有普特南的多重可实现论证、克里普克的模态论证、杰克逊(Frank Jackson)的知识论证、列文(Joseph. Levine)的解释间隙论证以及属性二元论论证。克里普克的模态论证建基于他在《命名与必然性》中提出的名称理论与本质主义学说，以技术性强、论证严谨著称，被认为是对同……