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道家哲学研究的“人文向度”

2011-04-13何光辉

河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2011年2期
关键词:老子人文精神内涵

何 光 辉

(南京大学 哲学系,江苏 南京 210093)

道家哲学研究的“人文向度”

何 光 辉

(南京大学 哲学系,江苏 南京 210093)

继上世纪五六十年代港台新儒家之后,以人文为关注议题的学术景观,即学术研究的“人文向度”,自上世纪80年代中期以来已在大陆学界出现。随着当代道家哲学多元化阐释的不断深入,从“人文”切入的研究正成为学界探索道家哲学发展、诠释道家现代价值的新途。学界对于道家人文的研究主要集中在三方面:爬梳经典文本发掘道家人文内涵,融入现实关切探讨道家人文价值,在比较视域中揭示道家人文特质。尽管道家哲学研究的“人文向度”取得了一定成果,但仍处于初步探索阶段,包括道家人文的基本理念、核心诉求、理论主旨等基础性理论尚未得到系统理清。

道家哲学;学术研究;人文向度

一、 引言

近年来,有关人文精神的理论探讨,包括“人文精神”、“人文主义”、“人文思想”、“人文关怀”等等,已成为学术界所关注的议题之一。这一议题的出现是在上世纪80年代中期由一些人文学者在探索中国文化的特质时提出的。至90年代初,上海学界一些人文学者通过对当时文学现状的剖析,指出中国社会呈现人文精神低迷的态势,并发出拯救“人文精神危机”的呼声[1]。由此也掀起了波及学界、影响至今的“人文精神”大讨论。之后,此议题又陆续受到哲学界的关注,成为哲学各研究领域探究的热点之一。学者们一方面从哲学层面对中国当下人文现状进行反思,一方面对中西传统人文资源进行发掘。……

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