张 禾

(威廉帕特森大学艺术史系,美国 新泽西州)

1996年,许辉先生在其英文版的《奥尔梅克文明的起源》一书中,从历史、文字、宗教、天文、建筑、陶器、玉器等很多方面对位于墨西哥中部的奥尔梅克古文明和中国商文化进行了详细比较,尤其对文字符号进行了大量的分析研究,从而对奥尔梅克文明的起源作了如下的结论：“奥尔梅克起源于中国的商文化”。[1](P47)其后,许先生在上海《学术季刊》1999年第3期上又发表了“商周文化与中美洲文明-试论史前泛太平洋文化的传播”一文,在文中更为集中地排列出五十多组甲骨文和金文与美洲符号相对比,分析论证了奥尔梅克文字符号来源于中国商代的甲骨文字。引起有关人员注意的、同时也是许先生的发现中最具有轰动效应的是他对几枚奥尔梅克玉片上的刻纹逐字逐句地对比翻译(图一)。

许不但辨认出刻纹中中国甲骨文和金文,而且展示出文字顺理成章的意义,其中记载着祭宗拜祖的礼仪。如仅在其中一枚玉片上他就辨认出“卜”、“听”、“闻”、“糸”、“宣”、“祖”、“厂”、“石”、“官”、“丘”、“皿”、“首”、“俎”、“奠”等字,几乎全部都与祭祀活动有关。这一发现立即在大洋两岸引起轰动。美国几大新闻媒体接连报导宣传,《大西洋月刊》据此做出结论：文化传播论至此终于着陆。也就是说,终于有证据来证明美洲文化由中国文化传播而至。

图一：许辉所辨认的拉文塔祭品-4中一枚玉片(1)上的刻纹[1]

一时间内,不仅美国学术界文化传播论者觉得扬眉吐气,中国人觉得无比自豪,甚至国内几位曾为许提供过资料的学者也与许先生就发现权发生官司纠纷。……