廖开顺

（三明学院客家文化研究所，福建 三明 365004）

【河洛文化】

客家原生地在客家族群认同运动中的作用

廖开顺

（三明学院客家文化研究所，福建 三明 365004）

闽赣粤交界的大三角地区是客家族群（民系）孕育、诞生和成熟的原生地，具有先民、先祖、祖先三重血缘资源优势和文化场景作用，是客家血缘与文化的寻根处。客家在此地所寻找的客家基本精神是对河洛根性文化的传承。客家原生地是海内外客家中原河洛姓氏寻根的中转站。客家的血缘寻根和文化寻根是客家族群认同的主要途径，对全球化背景下重构客家文化具有重要意义。

客家；寻根；族群认同

本文将客家作为汉族内的一个族群对待。20世纪后叶以来，一场世界性的客家族群认同运动兴起，“寻根”成为客家族群认同的一种主要途径和方法。闽赣粵大三角地区（闽西、赣南、粤东）是海内外客家寻根谒祖的故乡，寻根热潮至今方兴未艾。本文将此大三角边区称为客家原生地，尽管该区域各个客家地区因在客家族群形成中处于不同时间段，客家先民的集聚有多有少，具有不同的作用和地位，因而既有较早孕育和诞生客家族群的“客家祖地”，也有客家族群的成熟地区，但是，将此大三角地区放在客家历史长河和客家世界的阔大空间来看，整个闽赣粵大三角都应算是客家原生地，是它们孕育了客家族群并让它走向世界。“客家先民，是以中原南迁汉人为主体，与闽西（含今三明市属宁化、清流、明溪三县等）、赣南、粤东的土著和少数民族相结合，成为闽、粤、赣边形成客家民系的客家先民。……