占志刚

(南京大学哲学系,江苏 南京 210093)

苏格拉底政治义务思想解读
——以《克里同篇》为分析文本

占志刚

(南京大学哲学系,江苏 南京 210093)

为澄清西方政治义务理论源头上的若干问题,运用文献分析法,对《克里同篇》中关于公民服从的道德理据进行梳理,并对当代西方哲学家的各种解释进行比对。分析认为,尽管在说服的义务、服从的理由以及不服从的正当性等问题上,《克里同篇》的主张不一定能获得广泛认同,但是没有人会否认,苏格拉底的论述对政治义务理论的发展确实产生了深远的影响。

苏格拉底;说服或服从原则;政治义务;《克里同篇》

除了明显谨慎和自利的原因之外,人们服从政府、遵守法律是否还需要道德理由?这是一个最经典的政治义务理论问题。西方历史上,最早提出这个问题并试图给予系统解释的是苏格拉底。在《克里同篇》中,他借“法律”之口说到,“如果你不能说服你的国家,你就必须服从她的一切命令”和“说服我们,或者照我们所说的去做”[1],后世称之为“说服或服从原则”[2]。可以认为,当代关于政治义务的许多哲学争论,比如说服的政治意义、服从的道德理由、不服从的正当性等问题,在很大程度上都是对这一原则的注释、演绎和发展。本文试以《克里同篇》为分析文本,解读苏格拉底政治义务思想,以澄清西方政治义务理论中的若干歧义。

一、关于说服的义务

对许多政治义务的支持者来说,《克里同篇》关于服从问题的一些论述无疑是当代政治义务理论的最初版本。……