王子今

(中国人民大学国学院,北京 100872)

长安:西汉经学的“天府”

王子今

(中国人民大学国学院,北京 100872)

西汉长安曾经表现出世界都会的气象。这里是西汉帝国经济和政治的中心,也是文化的中心。在经学兴起的时代,这里实现了经学主导地位的确立。经学人才的空前集中,经学论著的收藏和传播,经学的研究和经学的教育,也以这里为中心。长安,可以称作西汉经学的“天府”。考察西汉文化史和西汉思想史,不可以不重视西汉经学在长安的地位和影响。而中国经学史中的若干疑问,或许也可以因长安经学问题的说明得以更好的澄清。

西汉;长安;经学;研究中心

长安作为西汉王朝的都城,曾经表现出世界都会的气象。这里是政治和经济的中心,也是文化的中心。《史记》和《汉书》所见区域政治与区域经济评价,六见“天府”的说法,其中五次是指关中。如苏秦语:“秦四塞之国,被山带渭,东有关河,西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也。”[1]娄敬语:“秦地被山带河,四塞以为固,卒然有急,百万之众可具也。因秦之故,资甚美膏腴之地,此所谓天府者也。”[1]张良语:“夫关左殽函,右陇蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,阻三面而守,独以一面东制诸侯。诸侯安定,河渭漕挽天下,西给京师;诸侯有变,顺流而下,足以委输。此所谓金城千里,天府之国也。”[1]如果借用“天府”一词来形容其区域文化优势,也是适宜的。正是在西汉长安,经学的主导地位才得以确立,经学的人才空前集中,经学论著的收藏和传播,经学的研究和经学的教育,也以此为中心。……