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阿瑟·韦利的文化身份与《论语》翻译研究

2011-03-31宇廖文丽

长江大学学报(社会科学版) 2011年6期
关键词:文化研究

胡 宇廖文丽

(1.湖南警察学院 基础课部,湖南 长沙 410138;2.湖南警察学院 外语教研室,湖南 长沙 410138)

阿瑟·韦利的文化身份与《论语》翻译研究

胡 宇1廖文丽2

(1.湖南警察学院 基础课部,湖南 长沙 410138;2.湖南警察学院 外语教研室,湖南 长沙 410138)

通过对阿瑟·韦利的文化身份的解读,对其文化身份与《论语》翻译之间的关系进行研究,揭示了他在向西方世界介绍中国文化的过程中所显示出的中西差异。

阿瑟·韦利;《论语》;翻译;文化身份

阿瑟·韦利 (1889~1966)作为英国20世纪最为杰出的汉学家,被誉为在介绍中国文学与日本文学方面最有成就的人,他杰出的翻译让中国的古代文学融入了西方世界,进入了西方普通读者的视野,对西方汉学界产生了深远的影响。

在对中国经典的翻译中,由于国外的汉学家所处的环境不同、文化氛围不同、社会意识形态不同,他们自身的内在动机不同,他们在翻译处理东方这个区别于西方世界的“他者”文本时,对拟译文本的选择、对翻译中所采取的策略的运用、对源语国文化的态度,都跟华人译者存在极大的差异,这直接导致他们的译作在译入国的接受上的巨大差异。笔者通过对阿瑟·韦利在《论语》翻译的过程中体现出来的对中国文化的认识,通过对其文化身份的构建,通过对中国文化对其个人意识形态跟人格所产生的反作用影响,对其文化身份与《论语》翻译之间的关系进行研究,最终得出了冲突与融合的启示。

一、阿瑟·韦利的文化身份

谈及阿瑟·韦利,我们首先得对其血缘身份进行一番深入的探究,这对他的文化身份构建有着很大的帮助。……

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