李 侠， 王慜超

(1.上海交通大学 科学史与科学哲学系 上海 200240；2.上海财经上大学 人文学院 上海 200433)

一、当代认识论研究的路径演变与梳理

自20世纪初兴起语言学转向以来，对于语言学的这次革命有诸多不同的看法，这是很正常的事情，任何影响深远的理论变革都会带来无数的扩散效应。回到哲学层面，语言学转向意味着什么？当然语言哲学的兴起可以看作是这次革命的直接后果，在这个领域涌现出的成果也最多，如果我们再深入追问一下：语言学转向，对于认识论研究有何影响，恐怕就没有那么清晰了，这是一个看似不言自明，其实从来没有得到清理的问题。为此，笔者认为，语言学革命对于认识论研究来说是一次研究范式的彻底转型。换言之，自笛卡尔以降，哲学研究的中心转向认识论。为此，笛卡尔提出了“我思故我在”的认识论研究纲领，实现这个目标的手段就是反思。由于人类大脑的黑箱结构，我们无法直接观察到大脑内部是如何工作的，因此，在笛卡尔范式下，认识论研究仍然停留在反思与猜测的阶段。随着科学时代的来临，这种状况是不能令人满意的，从这个意义上说，20世纪伊始，人类认知的反思方法终于走到了尽头。语言学革命的要义恰恰是对传统认识论研究的反思范式的彻底否定，代之以对表征人类认识结果的输出(如命题、观察语句等)进行语言分析，由此确立真值条件，这也就是逻辑实证主义曾经尝试过的方法。……