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从勒菲维尔改写理论赏析林纾的翻译策略

2011-03-31张洁

成都理工大学学报(社会科学版) 2011年6期
关键词:小说理论文化

张 洁

(成都理工大学 外国语学院,成都 610059))

从勒菲维尔改写理论赏析林纾的翻译策略

张 洁

(成都理工大学 外国语学院,成都 610059))

林纾是我国晚清时期的翻译奇才,他的翻译作品典雅流畅,风行一时,因而他的翻译思想、翻译动机、接受环境、对原作的“误译”和“不忠”等都被深入研究和评价。他也因为对原作的“误译”和“不忠”而饱受争议。从翻译学文化操控派代表人物勒菲维尔的改写理论视角来看,林纾的“误译”和“不忠”往往是他刻意选择的结果,这实质上就是一种改写,是他在当时社会文化的操控下,对原作做出的赋予其二次生命的调整,即是林纾在中国当时社会意识形态、诗学观等因素影响下对西方文学所进行的改写。

林纾;改写理论;意识形态;诗学;翻译策略

林纾 (1852~1924)是中国近代文学史和翻译史上的代表人物,他翻译了180余部外国小说,以娴熟精湛的古文吸引了清末民初的广大民众,为中国人了解西方文学开辟了新的途径。林纾的译作中由于存在大量对原作的改动而饱受争议,多年来,中国文学界对此进行了高度关注,林纾的翻译思想、翻译动机、接受环境、林纾的“误译”和“不忠”等都被深入研究和评价。总体而言,这些研究大多从传统的翻译理论如“对等”、“信达雅”等出发,以原文为中心,关注文本对比。随着翻译研究理论的发展,以以色列学者安德烈·勒菲维尔(Andre Lefevere,1946~1996)为代表的操控学派从译入语文化的视角出发,着眼于翻译中的意识相态、诗学、赞助人等外部因素,从文化的角度来看待翻译活动,将翻译置于历史和文化的大背景下进行审视。……

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