王光英

(广东商学院 公共外语教学部,广东 广州 510320)

古诗词音乐性与审美教学①

王光英

(广东商学院 公共外语教学部,广东 广州 510320)

音乐性是古典诗词的内在审美特性。由于学界分学科研究的原因,教学上忽略了诗词的音乐性,也削弱了古典诗词的美育功能。重视诗歌音乐性,通过构建音乐化诗歌课堂,变革传统诗词教学模式,是应时应景的美育举措。

古典诗词;音乐性;美育

古典诗歌以其特有的艺术魅力唤起人们的想象,引起情感的共鸣。由此,音乐与诗歌在创作、表情以及功能上都有相似性。本文拟从古诗词的音乐性出发,以盛行的古诗词歌曲为依据,对比传统诗词美育与音乐化诗歌课堂,以揭示传媒社会中变革诗词美育教学方式的必要性。

一、古诗词音乐性

诗歌最初的形式是劳动人民的号子和民歌,《诗经》便是实例。它是我国最早的诗歌总集,其中大部分作品是统治者通过“采风”形式向民间收集的。《礼记·乐记》云:“故歌之为言也,长言之也。说之故言之,言之不足故长言之,长言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故不知手之舞之,足之蹈之也。”

音乐由节奏、旋律、感情三元素组成,而古汉字音调分为平、上、去、入四声。“汉语声调平仄二分无疑是按照汉语语音的轻、重、浮声、切响来划分,这种划分在诗歌语言中形成了特殊的音响效果。诗歌中的语言运用原则就是平仄的交替,而这种平仄交替的结果就孕育了诗歌的音乐节奏。”[1]从这个意义上来讲,汉语是高度音乐性的语言,诗歌更是如此,中国古典格律诗词将汉语诗歌既脱离音乐又把自身音乐化的特性演绎到了极致。……