许瑶丽

(成都理工大学 《学报(社科版)》编辑部,成都 610059)

宋代民间助学述论

许瑶丽

(成都理工大学 《学报(社科版)》编辑部,成都 610059)

宋代教育发达,但其教育投入却相当有限,因此两宋文化的极盛很大程度上实有赖于民间对教育的支持与资助。这种资助既有面向学校的赡学与建学,也有面向举子个人的捐助赴试费用。总体上看,宋代民间助学表现为典型的“官倡民助”模式,且捐助风气南宋浓于北宋,捐助方式以产业捐助为主,且呈现出明显的地域差异性。宋代民间助学对今天的启示是民间助学的热情需要官方调动和引导,助学的方式应以产业助学为主,以保证助学的长期、持续性,而且营造良好的民间助学氛围是政府的重要责任。

宋代;民间助学;产业助学;贡士庄;官倡民助

宋代是我国古代文化的高峰时期,陈寅恪先生认为：“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”邓广铭先生也认为：“两宋期内的物质文明和精神文明所达的高度,在中国整个封建社会历史时期之内,可以说是空前绝后的。”然而要论国力的强盛,宋似不如唐,然而宋朝以“积贫积弱”之国力却能造就如此空前绝后的灿烂文化,其重要原因在于宋历代皆重文治,极其关注科举考试的公平性,这极大地调动了整个社会对文教的追趋和崇尚。尽管宋朝对教育的投入较前朝有所增加,然而比照其有限的、非持续的教育财政政策与宋代教育文化的巨大成就,笔者认为仅仅把这种成就归功于政府“兴文重士”答案似乎并不完整,故本文拟探讨宋代文教之盛的另一个动因——宋代民间助学。……