翻译伦理对林译小说中有意误译的阐释力
——以《黑奴吁天录》为例
2011-03-31罗虹
长江大学学报(社会科学版) 2011年7期
罗 虹
(华南农业大学珠江学院 外国语系,广州 从化 510900)
翻译伦理对林译小说中有意误译的阐释力
——以《黑奴吁天录》为例
罗 虹
(华南农业大学珠江学院 外国语系,广州 从化 510900)
林译小说中有大量的增补、改译和删除等形式的有意误译。林纾和魏易合译的《黑奴吁天录》也不例外。根据传统的翻译理论,该译作被视为不忠实的翻译。然而,这部译作在晚清却受到了中国读者的普遍欢迎。传统翻译理论无法解释这一现象,翻译伦理却能为此提供理论支持:林译小说中的有意误译具有不可避免性;有意误译中包含着忠实性的因素;有意误译实为一种翻译策略。
黑奴吁天录;翻译伦理;林译小说;有意误译
林纾一生共翻译了180多部作品,被誉为中国近代大规模译介外国文学作品的第一人。但一个不争的事实是,其译作漏译、误译随处都是。显然,传统翻译理论对其是无法做出解释的,而翻译伦理却为此提供了一个客观而合理的答案。本文主要以林纾和魏易合译的《黑奴吁天录》中的有意误译为例,探讨翻译伦理对林译小说中有意误译的阐释力。
一、翻译伦理的内涵及其基本模式
翻译存在于一个连续体中,这就必然需要伦理学来指导和规范“自我”与“他者”之间的意义协商。随着“文化转向”的到来,翻译研究失去了语言学的理论支撑,导致混乱局面的出现,这就使得人们不得不重新思考“伦理回归”的问题。吕俊首次提出“翻译伦理学”这一新术语,他认为,“翻译伦理学是跨文化交往活动中的道德规范。……
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