曲雅静 冯 宇

(长春工业大学外国语学院,吉林长春130012)

语言世界图景研究浅析

曲雅静 冯 宇

(长春工业大学外国语学院,吉林长春130012)

每一种语言都具有以独特的方式理解和反应周围现实的特殊方法。这种独特的方法必然反应在其所有语言持有者民族特色观点体系中,因此就会导致不同语言持有者对世界的看法产生不同的观点。最终形成不可重复的只有该民族才具有的语言世界图景。

语言;文化;世界图景

一、语言世界图景的内涵

“世界图景”的术语是十九世纪末二十世纪初物理学领域首先提出来的。这一术语首先被В.赫尔德用于物理世界。В.赫尔德把这一术语解释为外部客体内部形象的综合,这些外部客体不仅反映客体的本质特征,还反映一些人们避免不了的空泛的附加的一些关系,之所以这样,是因为形象的建立是受人的大脑控制的(Герц;83)。按照В.赫尔德的观点,外部客体的内部形象或象征,应该是这样的,即“这些概念逻辑上的必然结果同样也是所反映事物必然结果的自然形象”。

现代学者把世界图景定义为“以人们的世界观为基础的、关于世界的全球形象,也就是人类精神和认知活动的结果、人的认知中反应世界本质特征的世界的全球形象”(Постовалова;21)。我们不仅把“世界”理解为直观的世界,或者是人们周围现实的反映,而应理解为人的认知与现实的相统一、相一致。

世界图景是人们概念中的中心概念,反映人类存在的特色。世界图景的概念属于基础概念范畴,反映出人类存在特色、人与世界的相互关系,以及人类在世界生存的重要条件。……