杨 琴

（漳州师范学院外语系，福建漳州363000）

包法利夫人与曹七巧悲剧成因之探讨

杨 琴

（漳州师范学院外语系，福建漳州363000）

包法利夫人和曹七巧，处于不同的社会背景，所受的教育不同，但她们对爱情的憧憬、婚姻的坎坷、悲哀的结局却有着惊人的相似。究其原因，整个社会都忽略甚至漠视了女性作为具有独立人格的人的主体意义和主体地位的存在。

包法利夫人；曹七巧；身体商品化；互补；女人

一、包法利夫人和曹七巧形象之比较

（一）美好的爱情向往

艾玛①《包法利夫人》中所有人物、地点的中文译名以许渊冲译本（译林出版社，1992年版）为准。是农民的女儿，熟悉农村生活。父亲为了让她有个好前程，把她送到修道院接受贵族教育。在那里，她接触到夏多布里盎、拉马丁等人的作品。夏多布里盎的《基督教真谛》向艾玛讲述的是幽会和私奔，拉马丁的诗句则教她及时行乐。同时，她还接触到巴尔扎克、司各特的作品，相比书中的现实主义批判精神，她更感兴趣的是能予人享乐的内容。“她读司各特，爱上了古代的风物，梦中也看到苏格兰乡村的衣柜、卫士的厅堂”［1］（P32），“她爱教堂是为了教堂的鲜花，爱音乐是为了浪漫的歌词，爱文学是为了文学热情的刺激”［1］（P34）。这些作品无疑帮助艾玛开阔了视野，丰富了感情。艾玛希冀生活在一个自由世界，去感受生活的激情，领略异国风光，历经人间百态，采摘属于自己的幸福之果。而在男权统治的漫长历史中，社会给予女性的唯一合法的意义空间被限定在她和一个男人的合法性关系中。……